学毛著的时侯

我念高中时，全国兴起学习毛主席著作群众运动，学校三排教室的墙头也刷上红字大标语“读毛主席的书，听毛主席的话，做毛主席的好学生！”

刚开始，我们只有毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等单行本，随后又有了称为红宝书的《毛主席语录》。

学毛著运动，要求活学活用、学用结合、立竿见影。写心得体会也是学毛著运动的要求之一。为推动学习运动，学校团委曾编发学毛著心得体会一百篇，这册子里有我的文章3篇，够可以的哟。

韩秀云讲经济

说到次贷产品的设计，不得不先提到美国人的消费习惯。美国人的消费习惯和中国人不太一样，他们是没钱借钱花，我们是有钱存着不花。美国人用透支的方式生活，就是今天借明天的钱花，这就是美国人典型的用贷款消费的观念。

美国金融海啸的发生，让我们有机会、有勇气、有可能去深刻反省，今天的中国虽然在大发展，但我们同样也面临了不可忽视的危险。

中国要成为一个强国，文化最终会成为决定这个国家、民族命运不可或缺的重要部分。中国选择怎样的文化，决定着我们选择怎样的经济和未来。

/《金融海啸与我何干》 中信出版社 2009.5.1出版

韩秀云 1956年生于天津市，清华大学经济管理学院教授。韩秀云善用通俗易懂的语言、诙谐生动的例子给大家分析中国经济的未来，获得了大众读者的亲睐，被称为“老百姓的经济学家”。　

朱熹论读书(二)

朱熹认为观书既要熟读又要精思。所谓熟读，就是多次重复，把书读得滚瓜烂熟。为此他强调“正看背看，左看右看”（《朱子语类》卷十），“读得正文，记得注解，成诵精熟，注中训释文意、事物、名件，发明相穿纽处，一一认得，如自己做出来底一般”（《朱子语类》卷十一）。所谓精思，是反复思索玩味，寻求文义。《朱子语类》卷十云：“大抵学者读书，务要穷究。”又云：“大凡看书，要看了又看。逐段逐句逐字理会，仍参诸解传，说教通透，使道理与自家心相肯，方得。”朱熹强调学习不仅应循序，而且要存疑。疑问越多，学习进步就越快，“大疑则可大进”（《朱子语类》卷一百一十五）。他认为学习一般要经历无疑——有疑——无疑的过程。“读书始读，未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了这一番后，疑渐渐解，以致融会贯通，都无所疑，方始是学”（《晦翁学案》）。“读书无疑者，须教有疑。有疑者却要无疑，到这里方是长进”（《朱子语类》卷十一）。这种主张熟读精思、存疑求真的学习思想来自于朱熹长期的教学实践和治学体验，值得后人学习和借鉴。
/2009.4.14.《光明日报》